كلا لنسفعا بالناصية
نعرض في هذا المقال تفسير قول الله تعالى في الآية الخامسة عشر من سورة العلق.
كلا لنسفعا بالناصية. ك لا ل ئ ن ل م ي نت ه ل ن س ف ع ا ب الن اص ي ة ناص ي ة ك اذ ب ة. ك لا ل ئ ن ل م ي نت ه ل ن س ف عا بالناصية ن اص ي ة. كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية و قد تباينت أراء اهل التأويل و التفسير في المعنى المقصود بالناصية و من هو المقصود بالآية و نعرض تفسير. لنسفعا أي لنأخذن بالناصية فلنذلنه.
ك ل ا ل ئ ن ل م ي نت ه ل ن س ف ع ا ب الن اص ي ة 15 قوله تعالى. قوله تعالى كلا لئن لم ينته أي أبو جهل عن أذاك يا محمد. كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية 15. لنأخذن بناصيته يوم القيامة وتطوى مع قدميه ويطرح في النار.
لنأخذن بناصيته يوم القيامة وتطوى مع قدميه ويطرح في النار كما قال تعالى فيؤخذ بالنواصي والأقدام الرحمن. نزلت هذه الآية من سورة العلق في أبي جهل لعنه الله حيث كان يتهدد ويتوعد النبي صلى الله عليه وسلم عندما يراه يصلي ويعبد ربه فقال الله فيه. لنسفعا أي لنأخذن بالناصية فلنذلنه. كتب محمد قادوس.
كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية. يقدم لنا الدكتور عصام الروبي ـ أحد علماء الازهر الشريف ـ تفسير ميسرا لما تحويه آيات من الكتاب الحكيم من المعاني والاسرار وموعدنا اليوم مع تفسير هذه الآيات القرآنية. كلا لئن لم ينته أي أبو جهل عن أذاك يا محمد. كلا لئن لم ينته أي أبو جهل عن أذاك يا محمد لنسفعا أي لنأخذن بالناصية فلنذلنه.